terça-feira, 26 de fevereiro de 2013

domingo, 24 de fevereiro de 2013

A Depressão é um Problema Médico ou Mental?


Eu não sei quanto a você, mas eu estou confuso e frustrado pela cacofonia de vozes no quadrado público (TELEVISÃO, o escritório do doutor, o conselheiro, revistas e até mesmo sermões) que reivindicam entender e resolver o problema aparentemente insolúvel da depressão. São muitas teorias mas poucos fatos.


jovem com depressaoDepressão simplesmente não é um problema médico ou um problema mental, é um problema humano. E, depressão não é um mero problema emocional; é uma emoção problemática com componentes espirituais muito significantes. Lutero disse que "o conteúdo das depressões sempre era o mesmo: a perda de fé de que Deus é bom e que Ele é bom para mim."
"Nós sabemos agora que a depressão é um problema médico."
"Depressão se origina de uma inabilidade para amar a si mesmo."
"Depressão sempre tem uma falta de amor-próprio no fundo."
"Depressão é um resultado de convicção irracional em mentiras contraproducentes."
"Depressão frequentemente é o resultado de ação demoníaca no nosso espírito."
"Depressão vem de raiva não resolvida, lesão, perda, rejeição, privação. "


O que diz a Bíblia sobre a depressão? Provérbios 12.25 é o único verso que menciona isto diretamente, "A ansiedade no coração do homem o abate, mas a boa palavra o alegra." (RA) Este é um bom ponto de partida. Nesta pequena parelha de versos, o Conselheiro Maravilhoso, pela sabedoria de Salomão, provê o diagnóstico e a prescrição: um coração cheio de ansiedade é o culpado; uma palavra boa é a cura.

A Palavra boa diz, "Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; E ACHAREIS DESCANSO PARA A VOSSA ALMA. Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve." Assim como João Batista, nós temos que dizer às pessoas deprimidas: "Eis o Cordeiro de Deus! " Cristo é a cura para depressão. Nele temos:

A realização da esperança em Deus que diz: “invoca-me no dia da angústia; eu te livrarei, e tu me glorificará” (Sl 50.15). Desesperança é a marca característica da depressão. A graça de Deus em Jesus Cristo é a soma de toda a esperança. O apóstolo Paulo, um homem que experimentou um grande período de sua vida em meio à tribulação e ao sofrimento, falou sobre a “esperança que vos está preservada nos céus” (Cl 1.5-6, 23, 27; 1 Tm 1.1).

A restauração da alegria da salvação. Nós moramos em um mundo caído, no qual todas as coisas boas se acabam. A dimensão trágica da vida estará presente até que Reino venha. A alegria da salvação vem de perceber, repetidamente, que os nossos pecados foram perdoados e que nós sempre viveremos com o Deus que é eternamente feliz, e que deseja que nós compartilhemos desta alegria com Ele.

O amor ativo a Deus e aos outros são essenciais porque as pessoas deprimidas são sugadas por um vórtice de egoísmo mórbido que os impede de seguir o Grande Mandamento dado pelo Grande Médico, que é o remédio do qual eles precisam acima de todas as coisas." Quando um aconselhado deprimido começar a amar a Deus de todo o seu coração, alma, mente, e força e amar aos outros, a depressão deles/delas inevitavelmente começará a evaporar.

Estratégias práticas para aconselhar o deprimido:

1. Peça que descreva, em detalhes, a depressão dele/dela. As pessoas são diferentes e a depressão se manifesta em muitas formas e tamanhos.

2. Convide o aconselhado a examinar o próprio coração dele/dela com esta pergunta: "Se sua depressão pudesse falar, o que diria? O que ela diz sobre você para os outros? E para Deus?" Depressão é uma experiência ativa e pode ser o resultado de muitas fontes: culpa devido a um pecado não confessado, falsa culpa, vergonha, medos de vários tipos, amargura, ódio, aflição, desespero, expectativas não bíblicas, etc. Depressão não é só algo que nós temos, é algo que nós fazemos.

3. Peça que estude os Salmos 42-43. Como o salmista se dirige a Deus? Pelo que ele ora?

4. Explique que o caminho para sair da depressão freqüentemente deve ser percorrido "pela fé" nas primeiras semanas. O aconselhado tem que aceitar o desafio de ser obediente, embora ele não sinta o desejo de obedecer, e esteja cético de que isso fará alguma diferença. Explique que o processo para sair do buraco deve ser realizado passo por passo. Mudança é baseada na prática, e acontece em pequenas etapas.

5. Avalie e faça recomendações para os problemas de estilo de vida, i.e., falta de exercício, dificuldade para dormir, procrastinação, stress não resolvido, ausência de disciplinas espirituais.

6. Lide com situações de preocupação do passado ou do presente.

7. Dê como tarefa a prática do amor através de ações feitas em beneficio de outros, que o livre de introversão e pena de si mesmo.

8. Recomende um médico para tratar das causas médicas.

Uma fé robusta, uma esperança viva, e um amor de todo o coração literalmente irão dizimar a depressão.

O Estado da Alma Depois da Morte fisica


Pomba voando mãosOs adventistas afirmam que, depois da morte, somos reduzidos ao silêncio. Que morte é morte mesmo, incluindo a própria alma. Ao morrer, o homem deixa realmente de existir (EG White; “O Grande Conflito”; Editara Casa Publicadora, 1981, pág. 539, 540). Mas será isso correto de acordo com a Bíblia?

Refutação:

a. O espírito não morre nem dorme na morte do homem. Dormir se refere ao corpo – Mt 27.52 e não à alma – Dt 34.5-6, comparado com Mt 17.1-3;

b. O espírito se separa do corpo na hora da morte e continua a viver consciente de si mesmo e com todas as suas faculdades depois da morte, seja ímpio ou justo. Quando é cristão vai estar com Cristo no céu: 2 Co 5.6-8; Fp 1.21-23; Lc 23.43; At 7.59; 2 Co 12.2-4 c.c. At 14.19; Hb 12.23; Ap 6.9-11. Se é ímpio vai para o Hades estar em tormento – Lc 16.22-25; 2 Pe 2.17.

c. Para provar que não procede afirmar que o espírito do homem é o seu fôlego de vida ou o ar que respiramos e que é reintegrado à atmosfera por ocasião da morte física, basta substituir a palavra espírito nas referências bíblicas pela palavra fôlego ou sopro e ver o resultado: o texto fica sem sentido — Mc 2.8; 8.12; At 17.16; Jo 13.21; 2 Co 7.1; 1 Pe 3.4; Mt 26.41.

Lanna Holder e Silas Malafaia relatam sobre homossexualidade

Lanna Holder voltou ao noticiário gospel e secular, mais uma vez, para estarrecer os evangélicos que se regozijaram com o seu testemunho de libertação do lesbianismo na década de 90. Em 2002, ela já foi alvo de polêmica ao ter uma recaída – envolveu-se com uma mulher do grupo de louvor de uma igreja nos EUA, ambas eram casadas. Agora, quase dez anos depois, Lanna volta à cena “sem máscaras”, com uma iniciativa e um discurso que escandaliza quem a viu pregar: ela assumiu publicamente o seu relacionamento com a pastora Rosania Rocha – com quem havia se envolvido nos Estados Unidos -, abriu uma igreja em São Paulo, na qual afirma que homossexualidade não é pecado, e admite que o seu testemunho era enganoso até para ela mesma. “Quando me converti, aprendi que a homossexualidade era uma possessão demoníaca. Isso sempre foi uma luta pessoal, eu não entendia porque, mesmo selada pelo Espírito Santo e abençoada com o dom da Palavra, eu continuava sentindo desejos homossexuais”.
Lanna desistiu de lutar contra os seus desejos e sentimentos e fundou uma igreja que ela chama de inclusiva, e não de “gays”. Trata-se da Comunidade Cidade de Refúgio, inaugurada em junho em um bairro central de São Paulo. Lá a pregação é bem diferente daquelas que Lanna fazia quando era membro da Assembleia de Deus. Ele fala de libertação para prostitutas, drogados, alcoólatras, mas não para os homossexuais: “Com uma prostituta, alcoólatra ou drogado, iremos acolhê-lo, mas vamos tentar ajudá-lo a mudar a sua conduta de vida. Com o homossexual, entendemos que não é uma opção, mas sim uma orientação, que, na maioria dos casos, é irreversível, principalmente se for de nascença. Se eu pudesse escolher, jamais seria lésbica”.
Os defensores do Evangelho consideram essa posição uma heresia. Já para a ciência, ainda não há consenso sobre os fatores específicos que levam um indivíduo a tornar-se heterossexual, homossexual ou bissexual, incluindo possíveis efeitos biológicos, psicológicos ou sociais da orientação sexual dos pais. Ao lado da companheira, Lanna mostra firmeza ao defender a nova doutrina, alegando que está pregando o amor e que Deus não faz acepção de pessoas.
Ao referir a inexperiência de muitos ministérios ao tratar de sexualidade, ela acrescenta que o homossexual se diz discriminado pelos evangélicos e que eles se tornaram resistentes à Palavra de Deus. “Eles pensam: ‘Se Deus não me aceita, se vou para o inferno, então vou ‘zuar’ de vez’. É aí que se lançam na promiscuidade, nas drogas e na prostituição”, explica. No meio das discussões acaloradas sobre a PL 122 e kit gay, Lanna virou alvo da mídia como caso inusitado. Muito bem articulada, ela cita versículos bíblicos de Gênesis a Apocalipse que apontam a homossexualidade como pecado e faz uma interpretação diferente, buscando referências nos textos originais, escritos em grego, nas quais as palavras teriam um sentido diferente dos descritoshoje. Com base nessa releitura, ela argumenta que não há na Bíblia condenação para a homossexualidade: “Existe um contexto em que não posso retirar um texto para fazer um pretexto”.
“Homossexualidade na Bíblia é pecado, pode tentar, forçar, mas é pecado”
Lanna Holder e Silas Malafaia falam sobre homossexualidadeUm dos maiores articuladores dos protestos contra a PL 122, o pastor Silas Malafaia falou à reportagem da revista Exibir Gospel a respeito da iniciativa de igrejas que se dizem evangélicas, mas defendem que a homossexualidade não é pecado. Em São Paulo, a novidade é a Igreja Comunidade de Refúgio, de Lanna Holder (veja acima). No Rio de Janeiro, contudo, já existe a Igreja Contemporânea, que tem até filiais pelo Brasil. Tais instituições estão na contramão dos movimentos evangélicos, que pregam o que está escrito na Bíblia: que os homossexuais não herdarão o Reino dos Céus. “O apóstolo Paulo diz em I Co 6-9: ‘Não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas ´. Sodomitas, aqui, refere-se a homens que se envolvem em atos sexuais com outros homens ”, observou Malafaia, nos bastidores da Marcha para Jesus de São Paulo.
A nova doutrina das igrejas voltadas para homossexuais também ignora o Evangelho que liberta e transforma o homem, conforme aponta o pastor, líder da Assembleia de Deus Vitória em Cristo. Apesar de seu discurso, ele enfatiza que os evangélicos não são homofóbicos, apenas defendem a Palavra de Deus: “Como qualquer organização, a igreja tem regras. O homossexual é bem recebido, mas ele não será membro, porque está no pecado”. Ainda em I Co 6, no versículo 11 o pastor cita: ‘E é o que alguns de vós têm sido (referência aos impuros, idólatras, sodomitas); mas haveis sido lavados, santificados, justificados em nome do Senhor Jesus pelo Espírito do nosso Deus`. Então como é que a pessoa vem para a igreja e continua homossexual?”, questiona.
Sobre os argumentos de Lanna Holder, Malafaia diz que ela está “teologicamente errada e confusa”, porque Jesus ama todos, mas não consente que se continue no pecado. “À mulher adúltera ele disse ‘Vem, mas, agora, não peque mais’. O texto áureo da Bíblia fala do amor (João 3-16), mas os versículos 17 e 18 dizem: ‘Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele’”, acrescenta.
O pastor acrescenta que a Bíblia fala de salvação e de condenação, de amor, misericórdia, mas também de justiça e juízo: “Homossexualidade na Bíblia é pecado, pode tentar, forçar, mas é pecado”. A respeito da afirmação de que se nasce homossexual, Malafaia fala como psicólogo clínico, uma de suas formações: “Não existe ordem cromossômica homossexual. O cromossomo de um homem hetero é igual ao de um homem homossexual, assim como o cromossomo da mulher hetero é como o da mulher homossexual. Homossexualidade é preferência, aprendida ou imposta, é comportamental”. O pastor reconhece, porém, que é necessário que as igrejas tenham uma atenção especial com os homossexuais. “Tem que ajudar, amar e integrá-lo. Muita gente não entende isso. No entanto, se quer ser membro, tem de se submeter às regras. Há salvação para o homossexual, bandido e até para os que se acham politicamente correto. Mas se não aceitar a Cristo, não será transformado, não será perdoado e vai para o inferno. Isso vale para mim e para qualquer um”, conclui.

Testemunhas de Jeová fazem polêmica com Paula Fernandes

 
 
 
Uma declaração de Paula Fernandes no programa ‘Show Business’, da Band, causou revolta entre seguidores da Testemunhas de Jeová no Facebook. Em entrevista ao apresentador João Doria Jr., a cantora disse que segue o espiritismo. “Tenho comigo que só a doutrina espírita ou algo ligado a isso justifica muitas coisas que eu sinto, meu dom. Eu acho que a gente nunca está sozinho, eu não componho sozinha”, disse ela.
Depois que o programa foi ao ar e o vídeo da entrevista começou a rodar no Facebook, fiéis da Testemunhas de Jeová postaram vários comentários sobre a afirmação de Paula: “Agora descobri a porta que eu mesma tinha aberto para satanás, destruí prontamente o DVD que tinha dela”, escreveu um internauta. “Depois que escutei esse vídeo, peguei DVD dela e arranhei todo e joguei fora”, disse outro usuário.
Através da sua assessoria de imprensa, Paula comentou o caso: “O respeito é um exercício diário difundido pela Bíblia. Preconceito é algo que devemos evitar e quem sabe substituí-lo por conhecimento e compreensão”.

sábado, 23 de fevereiro de 2013

Glorificando a Deus Com o Dinheiro

Glorificando a Deus Com o Dinheiro



Lucas 12:32–34

32- Não temais, ó pequenino rebanho; porque vosso Pai se agradou em vos dar o reino. 33- Vendei vossos bens e dai esmola; fazei para vós bolsas que não desgastem, tesouro inextinguível nos céus, aonde não chega o ladrão, nem a traça o consome, 34- porque onde está o vosso tesouro, ali estará também o vosso coração.

A essência interior da adoração é apreciar a Deus como infinitamente valioso acima de tudo. As formas exteriores de adoração são atos que mostram o quanto apreciamos a Deus. Portanto, tudo na vida tem o sentido de adorar porque Deus disse: Se comerdes ou beberdes ou fizerdes outra coisa qualquer, façam isto para mostrar quão valiosa é a glória de Deus para você (1 Coríntios 10:31). Dinheiro e coisas são grande parte da vida e, por conseguinte, Deus deseja que eles sejam grande parte da adoração, visto que tudo na vida precisa ser uma expressão de adoração. Assim, a forma que você adora com seu dinheiro e suas posses é para tê-los, usá-los e perdê-los de um modo que mostre o quanto você aprecia a Deus, não o dinheiro. Este texto trata exatamente disso. Ele realmente é um texto sobre adoração.

Então, há um lugar para a adoração comunitária — que fazemos aqui, juntos, no domingo de manhã. E as mesmas definições são válidas aqui como em qualquer outro lugar: a essência da adoração é o tesouro interior, que é o Deus infinitamente valioso. E as formas de adoração são os atos que expressam esse tesouro interior, que é Deus. Esses atos são: pregação e ouvir a palavra de Deus, oração, cantar, doar, participar da Ceia do Senhor, e assim por diante. Um desses atos de adoração comunitária aqui em Bethlehemé o que chamamos "a oferta". Um conceito próximo do meio termo de nossa adoração comunitária quando adoramos com nosso dinheiro, ao retirá-lo de nosso poder e de nossos bancos para aplicá-lo na missão e ministério de Cristo.

Desse modo, esse ato particular de adoração no culto de adoração comunitária é uma pequena parte do padrão mais abrangente de adoração com o nosso dinheiro que fazemos todo o dia, pela forma como ganhamos, gastamos, poupamos e doamos nosso dinheiro. O texto de hoje, Lucas 12:32-34, trata do padrão maior com respeito a como adoramos com nosso dinheiro e, assim, por implicação, ele se relaciona ao que fazemos com nosso dinheiro na adoração comunitária também. Portanto, vamos examinar alguns dos principais conceitos neste texto e aplicá-los às nossas vidas, em geral, e à nossa doação comunitária, em particular.

Não tema

O primeiro conceito do texto no versículo 32 é que Deus nos ordena a não temer quando algo acontecer relacionado ao dinheiro e às coisas. Não se preocupe. Não tema. "Não temais, ó pequenino rebanho; porque vosso Pai se agradou em vos dar o reino". Entretanto, há outra forma de dizer o conceito que é mais profunda. A razão pela qual Deus deseja que não temamos, no que concerne ao dinheiro e às coisas, é porque a falta de temor adoraria cinco grandes verdades sobre ele. Não temer ecoaria o quanto apreciamos essas cinco verdades a respeito de Deus. Em outras palavras, não temer se tornaria um belo ato interior de adoração.
Primeiro
, não temer demonstra que apreciamos a Deus como nosso pastor. "Não temais, ó pequenino rebanho". Somos seu rebanho e ele é nosso pastor. E se ele é nosso pastor, então o Salmo 23 se aplica: "O Senhor é meu pastor, nada me faltará". Isto é, nada irá nos faltar do que necessitamos. Não temer, amplia a preciosidade de nosso pastor.
Segundo
, não temer demonstra que apreciamos a Deus como nosso Pai. "Não temais, ó pequenino rebanho, porque vosso Pai se agradou em vos dar o reino". Não somos apenas seu pequenino rebanho; somos também seus filhos e ele é nosso Pai. O significado é claro no versículo 30: "Porque os gentios de todo o mundo procuram essas coisas; mas vosso Pai sabe que necessitais delas". Em outras palavras, seu Pai realmente se preocupa e realmente sabe do que você precisa, e trabalhará para você ter certeza de que terá o que necessita. Apenas tome cuidado para não ditar a Deus o que você pensa ser sua necessidade em vez de saber o que ele pensa ser sua necessidade.
Terceiro
, não temer mostra que apreciamos a Deus como rei. "Não temais, ó pequenino rebanho, porque vosso Pai se agradou em vos dar o reino". Ele pode nos dar o "reino" porque ele é o rei. Isso acrescenta um elemento formidável do poder daquele que provê para nós. "Pastor" denota proteção e provisão. "Pai" denota amor, ternura, autoridade, provisão e orientação. "Rei" implica poder, soberania e riqueza. Desse modo, se ainda confiamos em Deus como Pastor, Pai e Rei e não tememos as coisas e a falta de dinheiro, então vamos lhe mostrar como o Deus real e precioso é para nós em todas essas circunstâncias. Deus será adorado.
Quarto, não temer revela como Deus é liberal e generoso. "Não temais, ó pequenino rebanho, porque vosso Pai se agradou em vos dar o reino". Observe, ele dá o reino. Ele não o vende ou o aluga ou o arrenda. Ele dá o reino. Ele é infinitamente rico e não necessita de nossos pagamentos. Qualquer coisa que tentemos dar a ele já seria dele de qualquer forma. "O que tens tu que não tenhas recebido?" (1 Coríntios 4,7). Por conseguinte, Deus é generoso e livre com sua riqueza. É por isso que o louvamos quando não tememos, mas confiamos nele em nossas necessidades.
Finalmente, não temer demonstra que apreciamos a Deus como o Deus feliz. "Não temais, ó pequenino rebanho, porque vosso Pai se agradou em vos dar o reino". Deus "se agradou". Dar o reino o "agrada". Ele deseja fazer isso. E fazê-lo, "agrada-o". Nem todos nós temos pais como este — que ama nos dar coisas, fica alegre por nos dar em vez de receber. Mas isto não importa, porque agora você pode ter um Pai como este, Pastor e Rei. Confie nele como seu Pai por meio da obra reconciliadora de Jesus e o verá como seu Pai.

Desse modo, o primeiro conceito deste texto é que deveríamos apreciar a Deus como nosso Pastor, Pai e Rei, que é generoso e feliz para nos dar o reino de Deus — para nos dar o céu, a vida eterna e alegria e tudo de que precisamos para estar ali. Se apreciarmos a Deus dessa maneira — se confiarmos nele — não teremos medo e Deus será adorado. Esse é o fundamento de todo o restante deste texto e deste sermão. O que está para acontecer é possível em virtude de sua promessa.

Um impulso em direção à simplicidade em vez da acumulação

O segundo conceito é este: confiar em Deus dessa maneira acarreta um forte impulso em direção à simplicidade em vez da acumulação. O versículo 33: "Vendei vossos bens e dai esmola; fazei para vós bolsas que não desgastem, tesouro inextinguível nos céus, aonde não chega o ladrão, nem a traça o consome". Foque por um momento nas palavras: "Vendei vossos bens". Com quem ele estava conversando? O versículo 22 nos fornece a resposta: "A seguir, dirigiu-se Jesus a seus discípulos, dizendo". De modo geral, essas pessoas não eram ricas. Não tinham muitos bens. No entanto, ela ainda diz: "Vendei vossos bens". Ele não diz quantos bens vender. Para o jovem rico, ele diz: "Vende tudo o que tens, dá-o aos pobres e terás um tesouro nos céus; depois, vem e segue-me". Vende tudo o que tens. Quando Zaqueu encontrou Jesus, ele disse: "Senhor, resolvo dar aos pobres a metade dos meus bens; e, se nalguma coisa tenho defraudado alguém, restituo quatro vezes mais" (Lucas 19,8). Assim, Zaqueu deu 50% de seus bens. Em Atos 4:37, afirma-se: "Barnabé, como tivesse um campo, vendendo-o, trouxe o preço e o depositou aos pés dos apóstolos". Portanto, ele vendeu pelo menos um campo.

Assim, a Bíblia não nos diz quantos bens devemos vender. Mas por que ela diz para vender os bens? Por quê? Dar donativos — usar seu dinheiro para mostrar amor por aqueles sem as provisões e sem o Evangelho (a necessidade de vida eterna) — é tão importante que, se você não tem ativos líquidos para doar, deve vender alguma coisa para que possa doar. Entretanto, agora, pense o que isso significa no contexto. Esses discípulos não são pessoas ricas e cujo dinheiro é todo convertido em hipotecas e bens imóveis. A maioria das pessoas como essas, de fato, tem quantias razoáveis de dinheiro economizadas. Mas Jesus não disse: "Pegue alguma de suas economias e dê esmolas". Ele disse: "Vendei vossos bens e dai esmola". Por quê? A simples pressuposição é de que essas pessoas viviam bem próximas da realidade na qual não tinham dinheiro em espécie para dar e tinham que vender algo para que pudessem viver. E Jesus queria que seu povo se movesse em direção à simplicidade e não em direção ao acúmulo de bens.

Assim sendo, qual é o conceito? O conceito é que há um impulso na vida cristã em direção à simplicidade em vez da acumulação. O impulso procede de apreciar a Deus como o Pastor, Pai e Rei mais que apreciamos todos os nossos bens. E o impulso é um forte impulso por duas razões. Uma é que Jesus afirmou: "Quão dificilmente entrarão no reino de Deus os que têm riquezas!" (literalmente: aqueles que têm bens) (Lucas 18:24). Em Lucas 8:14, Jesus disse que as riquezas "sufocam" a palavra de Deus. Mas queremos entrar no reino muito mais que desejamos as coisas. E não queremos a palavra de Deus sufocada em nossas vidas. Desse modo, há um forte impulso para simplificar em vez de acumular. A outra razão é querermos que a preciosidade de Deus seja manifesta ao mundo. E Jesus nos diz que vender os bens e dar esmolas é uma forma de mostrar que Deus é real e precioso como Pastor, Pai e Rei.

Assim, o segundo conceito é que, confiar em Deus como Pastor, Pai e Rei, transmite um forte impulso em direção à simplicidade em vez da acumulação. E isso revela a adoração do interior, do recôndito do coração em ações mais visíveis para a glória de Deus.

O aumento do nosso tesouro nos céus, não na terra

O terceiro conceito desse texto é que o propósito do dinheiro é aumentar nosso tesouro nos céus, não na terra. O versículo 33 novamente: "Vendei vossos bens e dai esmola; fazei para vós bolsas que não desgastem, tesouro inextinguível nos céus, aonde não chega o ladrão, nem a traça o consome". Qual é a conexão entre vender os bens aqui para que possa satisfazer as necessidades dos outros (a primeira parte do versículo) e a acumulação do tesouro nos céus para você mesmo (no fim do versículo)?

A conexão parece ser: o modo como faz suas bolsas que não se desgastam e a forma como você acumula seus tesouros no céu que jamais acabam é mediante a venda de seus bens para suprir as necessidades dos outros. Em outras palavras, simplificar pelo amor na terra aumenta sua alegria nos céus.

Não deixe de compreender esse conceito totalmente radical. Essa é a forma como Jesus pensa e fala em todo o tempo. Ter a mente fixada no céu faz uma diferença radicalmente amável neste mundo. As pessoas mais poderosamente persuadidas, para as quais o que importa é o tesouro nos céus, não grandes acúmulos de dinheiro aqui, são as pessoas que constantemente sonham com formas de simplificar e servir; simplificar e servir; simplificar e servir. Eles darão e darão. E, é claro, trabalharão, trabalharão e trabalharão, como diz Paulo em Efésios 4:28, "para que tenha com que acudir ao necessitado".

A conexão com adoração é esta: Jesus nos ordena a acumular tesouro nos céus, isto é, ampliar nossa alegria em Deus. Ele declara que a forma como fazemos isso é vender e simplificar em virtude dos outros. Desse modo, ele motiva a simplicidade e o serviço por nosso desejo de ampliar nossa alegria em Deus. Fato que significa que todo o uso do dinheiro se torna uma manifestação de quanto nos deleitamos em Deus acima do dinheiro e das coisas. E isso é adoração.

Existe idolatria entre os evangélicos?

Existe idolatria entre os evangélicos? Pastores dizem que sim
Patriarca René Terra Nova e um obreiro ao seus pés.
A idolatria é o pecado mais mencionado na Bíblia. A decisão de pessoas se prostrarem diante de imagens, objetos e até de outras pessoas recebe mais condenação nas Escrituras que qualquer outra violação das leis divinas.
Mesmo assim, os evangélicos não estão livres da idolatria. Pelo contrário, segundo alguns pastores, esse é um dos problemas espirituais menos reconhecidos pelos crentes de hoje.
Algumas imagens que foram divulgadas e comentadas recentemente nas redes sociais dão uma noção de como a idolatria está presente nas igrejas que historicamente sempre condenaram os católicos por se prostrarem diante de imagens.
O pastor Adenilton Turquete publicou um texto esta semana onde faz uma grave acusação contra as igrejas evangélicas, que “se renderam a idolatria e promove a idolatria, além de ter gerado milhares de igrejolas que infestam de heresias a nação brasileira. É critico, mas verdadeiro. Nos transformamos naquilo que mais combatíamos.
A idolatria tomou conta das igrejas evangélicas no Brasil. A conclusão é óbvia, as falsas profecias e a corrupção sacerdotal visma atender os anseios do publico. As igrejas estão a serviço da satisfação de seus clientes, gerando falsa esperança, entretenimento e manipulando a Palavra por meio da ilusão de uma falsa espiritualidade… muitos dos tais profetas e sacerdotes estão tomando a glória devida à Deus para si. Eles transformam a si próprios em ídolos, e são adorados como tal ”.
thalleco
Turquete cita como exemplo o boneco do cantor Thalles, a imagem de um homem se prostrando diante do patriarca René Terra Nova e a “mão de Cristo” que foi usada em um retiro recente da Igreja Renascer.
mao
Sobre essa última, os comentários no Facebook dão uma noção do quanto a questão incomoda: “O q é isso?? O bezerro de ouro do antigo testamento?? Estão virando idólatras agora?? Meu Deus!!”, escreveu uma usuária.
“Eu não acredito no que estou vendo! Meu Deus do céu, que é isso, misericórdia, é o fim de tudo mesmo, nem quando era católica vi tamanha loucura, e usam os mesmos argumentos usados para justificar as imagens católicas, eu estou pasma, isso é apostasia!”, asseverou outra pessoa.
A questão não é vista dessa forma apenas por aqui. O pastor e autor norte-americano Kyle Idleman lançou recentemente o livro, “Gods at War: Defeating the Idols That Battle for Your Heart” [Guerra dos Deuses: vencendo os ídolos que lutam pelo seu coração] onde examina a questão a fundo. Ele é pastor da megaigreja Southeast Christian Church, em Louisville.
“Idolatria parece algo tão primitivo. Tão irrelevante… mas é o problema número um abordado na Bíblia, e por isso devemos ter cuidado. Ídolo é tudo aquilo que toma o lugar de Deus, que se torna um fim em si mesmo, que ocupa o trono de seu coração… O coração é o campo de batalha dos deuses, pois tudo flui a partir dele”, escreveu.
Mesmo quando são objetos que remetem a Deus ou à fé podem gerar idolatria por sua capacidade de tirar o foco de Jesus, de onde emana todo o poder.
“Os ídolos tornaram-se mais difíceis de detectar nestes tempos modernos, por que não são mais como uma estátua de ouro ou de animais esculpidos, como os mencionados no Antigo Testamento. Estão presentes em todas as áreas da vida, existem ídolos como comida, sexo, diversão, sucesso, dinheiro, realização/carreira, família. Podem ser algum líder religioso ou artista gospel. Em especial quando o que eles falam contraria o que as Escrituras ensinam.”
Idleman explica que esse tipos de ídolos são os mais difíceis de detectar, por seu caráter subjetivo.
Qual seria a melhor maneira de impedir que isso aconteça? O pastor Turquete é categórico: “basta cada um fazer o exame da sua consciência e se voltar verdadeiramente para Deus e abandonar a idolatria e seus ídolos. Voltemos a viver o Evangelho. Porque dEle, por Ele e para Ele foram feitas todas as coisas…”.

quinta-feira, 21 de fevereiro de 2013

Entrevista como Pr. Adriano Silva



Pr. Adriano qual é a metodologia da Igreja?

Resposta:
 Investimento na obra missionária

Evangelismo Pessoal

Evangelismo em massa

Qual é a visão do ministério?

Resposta:
 Missão Integral


Quantos membros têm a sua igreja?

Resposta:
 Cerca de 60, pois está nascendo agora , como denominação

Já existia em seu coração o desejo de abrir uma Igreja?

R:
 Não; mesmo porque não considero que esta seja uma obra inédita , pois a igreja de Jesus existe acerca de quase 2000( dois mil) anos.



Qual é o fator diferencial de sua denominação em relação as outras igrejas?

R:
 Acredito que esta obra não tem diferença nenhuma daquelas que levam a obra de Deus a sério, e vivem o evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo.

Devido o fato de levar o nome de Assembleia de Deus, a igreja é filiada a convenção?

R:
Não. É bom que deixemos claro que a convenção é da igreja, mas a igreja não é da convenção.

A assembleia de Deus nasceu em 1911, e a convenção veio muito tempo depois, sendo opcional, ou seja, não somos obrigados a filiarmos em nenhuma convenção, mesmo porque assembleia de Deus é uma nomenclatura bíblica. “Quando a bíblia diz: A universal assembleia e igreja dos primogênitos que esta escrita no reino do céu, se refere justamente assembleia de Deus”. Diz que o céu é quadrangular, formado pela assembleia dos santos, onde Deus é amor”. É importante salientar que Jesus edificou foi uma igreja e não uma convenção.


Seria Vantagem filiar a denominação á convenção?

Resposta:
de. No momento esta obra se encontra no processo embrionário, e estamos andando com os pés no chão para não haver erros nascedouro da organização.

O que você deixaria para seus opositores através de uma frase?

Resposta:
Que Deus dê vida longa aos meus inimigos para que eles possam assistir de pé a minha vitória.

Contato: Pr. Adriano Silva (31) 96202759 ou (31) 93042370 emails: ajansilva@hotmail.com




terça-feira, 19 de fevereiro de 2013

Palestra biblica . Tema: Criação e queda.



Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu Lhe ferirás o calcanhar” (Gn 3:15).
Com a participação do Pastor Samuel Bastos, Presidente da Assosciação Sul do Paraná e do Pastor Alberto Oliveira, Mordomia Cristã da Associação Baixo Amazonas.
Veja o video abaixo.

Humor ou Crítica ao Cristianismo messianico

Cristianismo virou piada? Humoristas usam desde passagens bíblicas até pastores para satirizarem a fé cristã
O humor como forma de protesto e crítica é uma prática comum em todo o mundo, e o cristianismo constantemente é alvo de comediantes que pinçam pontos da religião para desenvolver novas histórias.
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No Brasil, o uso da internet para difundir programas de humor é algo crescente, e as críticas ao cristianismo como um todo, ou a segmentos – como os evangélicos, por exemplo – se tornam cada vez mais constantes.
O canal Porta dos Fundos, no Youtube, publicou recentemente um vídeo em que faz piada com os Dez Mandamentos, questionando a legitimidade do conteúdo escrito nas tábuas por Moisés, conotando serem absurdos os mandamentos.
A crítica fica evidenciada já no texto descritivo do vídeo: “Há seis mil anos, quando um cabeludão descia um morro carregando pedra, ele era considerado maneiro. Hoje em dia, isso é crime. Mas uma coisa nunca mudou: onde houver um ‘Silas Malafaia’, as ‘Marílias Gabrielas’ vão atrás”, sugerindo que a motivação para a piada veio da repercussão da entrevista do pastor da Assembleia de Deus Vitória em Cristo (ADVEC) ao programa De Frente com Gabi.
Confira no vídeo abaixo:

segunda-feira, 18 de fevereiro de 2013

Líder da Igreja Maranata entra na justiça pedindo o cargo de volta


 
 
Depois de ser afastado da presidência da Igreja Maranata, o pastor Gedelti Victalino Gueiros entrou na Justiça pedindo para reassumir o posto. Gedelti e outras 26 pessoas estão sendo investigadas pelo desvio de R$ 21 milhões doados pelos fiéis.
O desembargador Raldênio Bonifácio Costa, do Tribunal Regional Federal (TRF da 2ª Região) assinou o habeas corpus que autoriza Gedelti a voltar ao posto, mas ele continua sem poder entrar no Presbitério de Vila Velha (ES) pela decisão da juíza Sayonara Couto Bittencourt Barbosa, da Vara de Inquéritos Criminais de Vitória, que ainda está valendo.
Foi essa decisão que afastou não só o presidente como outros diretores da denominação exigindo a nomeação de novos pastores para ocupar os cargos deixados em aberto.
As finanças da Maranata estão sendo investigadas pelos promotores do Grupo de Atuação Especial de Combate ao Crime Organizado (Gaeco) apontando também para o enriquecimento ilícito de alguns pastores.
Gueiros está na lista dos pastores da denominação que tiveram movimentações financeiras superiores aos valores declarados no Imposto de Renda. De acordo com o jornal A Gazeta, a Maranata nega o enriquecimento ilícito de seus pastores e justifica o aumento dos ganhos de seu ex-líder dizendo que ele vendeu algumas propriedades entre 2008/2011 o que aumentou sua movimentação financeira.
A assessoria da igreja respondeu ao jornal capixaba dizendo que “lamenta que tais leviandades construídas por uma dissidência da igreja atentem contra os pilares firmes que há 45 anos sustentam a instituição” e sobre Gueiros diz que os bens que ele possui são “fruto do trabalho de toda uma vida”.

domingo, 17 de fevereiro de 2013

Ministração . Pr. Gilmar santos . Tema Resgate do soldado ferido




 
                                        Pr. Gilmar Santos
                                          
                                           Pregação poderosa.

Ministração: Pr Carvalho Junior - As Perdas de Sansão.

                                 Um grande homem de Deus. Pr. Carvalho Junior


                                                           Veja a ministração:



Silas Malafaia afirma que o Conselho Federal de Psicologia está a serviço o ativismo gay.



Silas Malafaia afirma que o Conselho Federal de Psicologia está a serviço o ativismo gay, e lança a campanha “Eu apoio Silas Malafaia”

As afirmações do pastor Silas Malafaia sobre a homossexualidade, ressaltadas pela participação do pastor no programa “De Frente com Gabi”, motivaram uma nota do Conselho Federal de Psicologia (CFP), que comparou suas declarações com a inquisição, e afirmou ser lamentável “que exista um profissional que defenda uma posição de retrocesso”.
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Como resposta, Malafaia publicou um vídeo no qual afirma que o Conselho está a serviço do ativismo gay, e que o mesmo foi ideologizado por uma “esquerda medíocre que não suporta crenças e valores do cristianismo, mas sim crenças e valores do humanismo ateísta”.
O pastor afirma ter ficado com vergonha da nota publicada pelo Conselho, visto que ele não se apresenta como psicólogo, mas como pastor. Assim, Malafaia questiona qual a relação do CFP com seus posicionamentos enquanto líder religioso. O pastor continua em seu vídeo tecendo uma série de críticas ao conselho que, segundo ele, quer calá-lo. Citando trabalhos do psicanalista Sigmund Freud, Malafaia defende que a homossexualidade pode sim ser reorientada, e que a psicologia não é uma ciência exata.
- Quer dizer que a psicologia passou a ser ciências exatas? Deixou de ser ciências humanas? Quer dizer que já está definido tudo sobre homossexualidade? Quer dizer que não pode haver divergências? – questionou Malafaia, que disse ainda que o conselho é inquisitório.
O pastor cita ainda o artigo 5º da Constituição Brasileira, como fundamento para sua liberdade de crença e opinião, que ele diz estar sendo cerceada pelo CFP.
O posicionamento do pastor motivou também a criação de uma petição pública pela cassação do seu registro de psicólogo. Em seu site, o pastor respondeu à manifestação afirmando se tratar de um movimento feito por “intolerantes gays”, e lançou a campanha a favor de uma petição similar em seu apoio.
A manifestação, que pretende reunir cerca de 100 mil assinaturas e será destinada à presidente do Conselho Regional de Psicologia do Rio de Janeiro (CRP/RJ), está sendo combatida pelo pastor com uma segunda petição, que tem como objetivo reunir 200 mil assinaturas, o dobro da proposta pela primeira.
Intitulada “Silas Malafaia, Eu Apoio”, a campanha rapidamente atingiu um grande número de apoiadores como o cantor David Quinlam, a psicóloga Marisa Lobo e o deputado federal Marco Feliciano, o que a levou a angariar milhares de assinaturas.
Em seu vídeo, Malafaia concluiu afirmando que ninguém vai calá-lo, e que o Conselho Federal de Psicologia “perdeu a chance de ficar quietinho, de não escrever asneira e nem instrumentalizar o CFP com instrumentos do ativismo gay.
Veja o video ma integra:

sábado, 16 de fevereiro de 2013

Assembléia de Deus , bairro cruzeirinho


Thalles Roberto, polêmica ou exortação?



http://www.diariodemarilia.com.br/docs/fotos/novo/2012-07-31_1_1343788285.jpg


Se o cantor Thalles Roberto apenas cantasse seria menos pior, mas não, quando ele fala, sai de frente, que lá vem coisa estranha. Diga se não vem?! Em um vídeo, de uma forma tecnicamente pobre, o cantor que também é pastor, meio que exortando os jovens em mais um dos seus Show’s, diz que a Palavra do Espírito Santo para as jovens é que “Segurem a Piriquita”, relacionando ao sexo fora dos padrões bíblicos.
Veja o video.

sexta-feira, 15 de fevereiro de 2013

Gravação do novo DVD de Fernandinho, “Teus Sonhos”

Comente e Ganhe: concorra a seis pares de ingresso para a gravação do novo DVD de Fernandinho, “Teus Sonhos”
No próximo dia de 16 de março, o cantor Fernandinho irá realizar a gravação de seu novo DVD, intitulado “Teus Sonhos”, e o Gospel+ sorteará seis pares de ingresso para o evento.
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Em fase final de preparativos, o show será realizado no HSBC Arena, e conta com a organização por parte da Faz Chover Produções e divulgação da TV Globo Rio.
O DVD “Teus Sonhos” contará com o repertório do CD homônimo, lançado pelo cantor no segundo semestre de 2012.
O cantor, que inicialmente gravaria o DVD em setembro do ano passado, afirmou que a realização do projeto é um momento importante de seu ministério: “É com alegria e uma santa euforia que venho anunciar a gravação do meu mais novo DVD, o ‘Teus Sonhos’. Será no Rio de Janeiro, dia 16 de março de 2013, no HSBC Arena. Após gravarmos o CD, que foi algo extraordinário, entramos nessa nova etapa: o DVD”.
A empolgação do cantor se justifica pelas conquistas alcançadas com o projeto “Teus Sonhos”: em menos de um mês, o álbum alcançou vendagem superior a 80 mil cópias e recebeu certificado de Disco de Platina.
“Este CD tem sido pra mim um derramar de Deus, desde o aspecto técnico até e principalmente o espiritual. Vimos uma manifestação da presença do Senhor. Tenho buscado isto, algo que traga um impacto no nosso espírito. Pela fé o local já está se enchendo da glória de Deus e, também pela fé, o veremos cheio da Igreja do Senhor celebrando”, disse o cantor.
comente_e_ganhe-220x77Participe da promoção Comente e Ganhe do Gospel+ para concorrer aos seis pares de ingresso para a gravação do DVD “Teus Sonhos”, do cantor Fernandinho.
Para concorrer, curta o Gospel+ no Facebook, compartilhe esta notícia em seu perfil no Facebook ou Twitter e curta a página do Fernandinho no Facebook ou siga-o no Twitter.
Os usuários que seguirem os passos acima e comentarem a notícia no campo abaixo, estarão concorrendo aos pares de ingresso. Participe! O sorteio será realizado no próximo dia 07/03 através do sistema Random.org.
Página oficial do Fernandinho: facebook.com/prfernandinhoPerfil oficial do Fernandinho: twitter.com/fernandinho_br

Mensagem teologica. Pr. Altair Germano

 
 
 
Jeroboão, o líder que seguiu o seu próprio caminho.
 
 
 
 

Relativizando e negligenciando os princípios estabelecidos na Lei de Moisés, Salomão tomou para si mulheres estrangeiras que lhe perverteram o bom senso, levando-lhe a prática e a promoção da idolatria. O clima de insatisfação com a administração de Salomão havia se agravado entre as tribos do norte pela alta carga de impostos que cobrava.
Foi neste contexto que a palavra de Deus veio a Salomão nos seguintes termos:
“Visto que assim procedestes e não guardaste a minha aliança, nem os meus estatutos que te mandei, tirarei de ti este reino e o darei a teu servo. Contudo, não o farei nos teus dias, por amor de Davi, teu pai; da mão de teu filho o tirarei. Todavia, não tirarei o reino todo; darei uma tribo a teu filho, por amor de Davi, meu servo, e por amor de Jerusalém, que escolhi”. (1 Rs 11.11-13, ARA).
A sentença estava decretada. Deus estabelece e remove líderes, verdade esta negligenciada por muitos na atualidade, fato este evidenciado pela maneira com que lidam com os negócios do Reino.
Mas, quem seria este servo de Salomão a quem Deus daria parte do Reino? Seu nome, Jeroboão, filho de Nebate, efraimita de Zereda, homem corajoso, habilidoso e aplicado em suas responsabilidades e trabalho. Enquanto servia a Salomão na edificação de Milo, suas qualidades fizeram com que ele alcançasse a confiança do rei, conquistando assim o cargo de supervisor do trabalho forçado da casa de José.
Foi durante esse tempo que a vontade de Deus para com Jeroboão lhe foi claramente manifesta:
“Sucedeu, nesse tempo, que, saindo Jeroboão de Jerusalém, o encontrou o profeta Aías, o silonita, no caminho; este se tinha vestido de uma capa nova, e estavam sós os dois no campo. Aías pegou na capa nova que tinha sobre si, rasgou-a em doze pedaços e disse a Jeroboão: Toma dez pedaços, porque assim diz o SENHOR, Deus de Israel: Eis que rasgarei o reino da mão de Salomão, e a ti darei dez tribos. Porém ele terá uma tribo, por amor de Davi, meu servo, e por amor de Jerusalém, a cidade que escolhi de todas as tribos de Israel. Porque Salomão me deixou e se encurvou a Astarote, deusa dos sidônios, a Quemos, deus de Moabe, e a Milcom, deus dos filhos de Amom; e não andou nos meus caminhos para fazer o que é reto perante mim, a saber, os meus estatutos e os meus juízos, como fez Davi, seu pai. Porém não tomarei da sua mão o reino todo; pelo contrário, fá-lo-ei príncipe todos os dias da sua vida, por amor de Davi, meu servo, a quem elegi, porque guardou os meus mandamentos e os meus estatutos. Mas da mão de seu filho tomarei o reino, a saber, as dez tribos, e tas darei a ti. E a seu filho darei uma tribo; para que Davi, meu servo, tenha sempre uma lâmpada diante de mim em Jerusalém, a cidade que escolhi para pôr ali o meu nome.” (1 Rs 11.29-36, ARA)
Todo o texto exalta a soberania de Deus evidenciada na força e modo dos verbos empregados: “rasgarei”, “darei”, “tomarei”, “fá-lo-ei”, “elegi”. Somente Ele é absolutamente capaz de decidir quem governa, comanda, preside e serve ao seu povo em posição de autoridade. Estatutos e regimentos internos de igrejas e convenções, apesar de suas importantes funções em termos organizacionais e normativos, não prevalecem diante da determinação e escolha soberana de Deus. Para Jeroboão ele disse: “Tomar-te-ei, e reinarás sobre tudo o que desejar a tua alma; e serás rei sobre Israel”. (1 Rs 11.37, ARA)
Não há no texto condicionante alguma para a decisão de Deus. Ele disse, ele faria. O Senhor iria intervir na história se apropriando de situações e circunstância para fazer com que a sua vontade se cumprisse. Jeroboão seria rei.
Creio firmemente, e tenho experiência própria, de que o Senhor ainda cumpre na íntegra as suas promessas na vida daqueles a quem escolhe soberanamente e graciosamente para servir ao seu povo. Deus nem sempre trabalha seguindo a lógica humana. O seu candidato nem sempre é o candidato do povo ou de algum ministério. Entendo também, que por razões que estão acima de nossa compreensão limitada e humana, Deus permite que homens não vocacionados ou chamados por Ele ocupem cargos de liderança sobre o seu povo. Mas, se engana quem pensa que Deus ficará alheio a todas as armações, esquemas, articulações sujas e jeitinhos que norteiam atualmente boa parte dos processos eletivos e sucessórios em igrejas e convenções de ministros evangélicos no Brasil. No tempo certo, Deus intervirá com juízo e disciplina sobre quem o desonra, que pisa sobre a sua Palavra promovendo os mais abomináveis atos e escândalos. Sim, creio firmemente que Deus cumprirá na íntegra o que prometeu a seus servos! Deus cumprirá em nós a sua vontade soberana.
Deus concedera a Jeroboão um grande privilégio e responsabilidade. Caberia a ele zelar e honrar a escolha soberana de Deus. O Senhor advertiu o futuro rei, afirmando que a sua prosperidade no trono estaria condicionada a sua obediência plena:
“Se ouvires tudo o que eu te ordenar, e andares nos meus caminhos, e fizeres o que é reto perante mim, guardando os meus estatutos e os meus mandamentos, como fez Davi, meu servo, eu serei contigo, e te edificarei uma casa estável, como edifiquei a Davi, e te darei Israel”. (1 Rs 11.38, ARA)
Observe que Jeroboão precisaria se submeter ao que já estava estabelecido em termos de estatutos e mandamentos (Palavra escrita), e ao que Deus ordenaria e orientaria circunstancialmente (Palavra oralizada), durante o exercício de sua liderança.
Ao saber dos fatos acima, Salomão procurou matar a Jeroboão, que estrategicamente fugiu para o Egito, para ali aguardar o trabalhar de Deus. Bom é aguardar o trabalhar e o tempo de Deus. Tenhamos a paciência e a confiança que o Senhor está neste momento trabalhando para nos colocar no lugar que disse que nos colocaria, aliás, lugares estes que geralmente não pedimos e não buscamos, mas que aceitamos por obediência e amor ao Senhor. Lugares e cargos, que apesar de outorgar algumas honras, são acompanhados por muito labor e sofrimento.
Salomão morreu, e Roboão, seu filho, reinou em seu lugar. Por esse tempo, Jeroboão retornou do Egito e se uniu ao povo clamando ao novo rei por uma administração mais justa e humana. A insensatez e a insensibilidade de Roboão diante do pedido (1 Rs 12.14) agravou o descontentamento do povo. A explicação do episódio é narrada da seguinte maneira:
“O rei, pois, não deu ouvidos ao povo; porque este acontecimento vinha do Senhor, para confirmar a palavra que o Senhor tinha dito por intermédio de Aias, o silonita, a Jeroboão, filho de Nebate”. (1 Rs 12.15, ARA)
Deus estava trabalhando em meio às circunstâncias.
Indignado pela dureza das palavras de Roboão, o povo das tribos do Norte romperam com o rei, provocando uma rebelião generalizada, para em seguida, conforme a palavra do Senhor, fazerem de Jeroboão rei sobre eles. Tal atitude só não causou um grande derramamento de sangue por causa da intervenção divina (1 Rs 12.24).
Jeroboão, filho de Nebate, efraimita de Zereda, e cuja mãe era mulher viúva, ocupava agora o lugar que o Senhor lhe tinha reservado. Para se manter rei, e contar com a contínua bênção de Deus, só precisava obedecer aos mandamentos e estatutos do Senhor, e seguir as suas orientações.
Um fato, porém, começou a preocupar e a intrigar Jeroboão. Uma vez que a Casa do Senhor, lugar de adoração, se encontrava em Jerusalém, e que esta estava sob o governo de Roboão, pensou o seguinte:
“Se este povo subir para fazer sacrifícios na Casa do Senhor, em Jerusalém, o coração dele se tornará a seu senhor, a Roboão, rei de Judá; e me matarão e tornarão a ele, ao rei de Judá.” (1 Rs 12.27)
Observe que o pensamento racional de Jeroboão colocava em dúvida a palavra e a fidelidade daquele que lhe escolhera, que lhe estabelecera na condição de rei, e que lhe fizera promessas de estabilidade, o Senhor. Jeroboão passou a entender que a sua permanência no governo dependia primeiramente (e talvez exclusivamente) do estado do coração do povo, e não da soberana vontade de Deus. Dessa forma, precisaria dar um “jeito” de impedir tal coisa. Em sua loucura, em vez de cair de joelhos diante do Senhor, confessando a sua incredulidade e pedindo-lhe uma direção, buscou conselhos com quem não tinha condições de sabiamente lhe orientar.
Temos aqui mais um claro retrato de situações que são vivenciadas nos dias atuais, onde líderes, diante do medo de serem removidos dos lugares que Deus os colocou (partindo deste pressuposto), agem de acordo com as suas racionalizações, e passam a seguir as orientações de conselheiros em pior situação espiritual que a deles. Em vez de confiarem em Deus, e de buscar a direção do altíssimo, buscam um caminho alternativo. Neste caminho alternativo, seguem a lógica maquiavélica de que os fins justificam os meios quando a posição do “príncipe” é aparentemente ameaçada.
No caso de Jeroboão, ele ofereceu ao povo um culto alternativo, que implicava na prática de idolatria (1 Rs 12.28-30), construiu nos altos santuários alternativos (1 Rs 12.31a) e constituiu sacerdotes alternativos, que não eram filhos de Levi (1 Rs 12.31b). Para finalizar, a seu bel-prazer, marcou dia e mês, e fez uma grande festa para celebrar a sua insensatez.
Para não perderem o reinado, algumas lideranças na atualidade oferecem ao povo cultos e lugares sagrados alternativos, onde a adoração a Deus é banida, e o foco se volta para os “objetos sagrados” ou para as “necessidades humanas”. Para administrar e ministrar nos lugares sagrados e em seus cultos alternativos, os tais líderes promovem uma seleção de candidatos, que devem enviar o seu currículo, e assim, caso aprovados, são aproveitados como “sacerdotes alternativos”. Os “sacerdotes alternativos” se multiplicam a cada ano, principalmente em período de eleição para presidente de igreja e convenção, na medida em que são “consagrados” e “ordenados” para votar em quem os consagrou, ou naquele que por ele é apoiado. Não importa a chamada (ou vocação espiritual), mas o voto dos “sacerdotes alternativos”, que colocará ou manterá o “rei” no poder.
Mesmo sendo punido e advertido pelo Senhor, Jeroboão resolveu seguir o seu caminho:
“Depois destas coisas, Jeroboão ainda não deixou o seu mau caminho; antes, de entre o povo tornou a constituir sacerdotes para lugares altos; a quem queria, consagrava para sacerdote dos lugares altos”. (1 Rs 13.33, ARA)
Infelizmente, há líderes que por mais que sejam alertados, não se converterão dos seus pecados. Para estes, o juízo divino é inevitável (1 Rs 13.34; 14.7-16).
Jeroboão foi agente de seu próprio fracasso. Ele teve a oportunidade, mas, não soube aproveitá-la. Jogou fora e destruiu com as próprias mãos o que poderia ter sido um belo governo. Maculou a sua biografia, tornando-se exemplo de como não se deve proceder na condição de líder estabelecido por Deus.
Senhor, faze-nos enxergar a nossa insensatez, e livra-nos do caminho de Jeroboão

Mensagem teologica. Pr. Oséas Pontes

 
Está na hora de você deixar de arrastar defuntos, você não acha?
 
 
Pela tua espada viverás e a teu irmão serviras ate que te libertes e sacudirás o seu jugo do teu pescoço..." GN 27:40.

Meu coração amanheceu hoje mais uma vez fervendo com uma palavra que arde a dias em meu coração. Vejo dezenas de pessoas totalmente intoxicadas com o ódio e uma sede terrível de vingança contra outros. Então lembrei-me desse versículo de Gêneses 27, e a minha alma foi iluminada, deixe que eu reparta com você a luz que me sobreveio.

Essa foi uma palavra muito dura dada por Isaque ao seu filho Esaú, um pouco antes de sua morte, logo após Jacó ter enganado a ele e seu próprio pai. Jacó recebeu a benção que era ministrada sobre o primogênito e para Esaú não sobrou nada, a não ser o que parecia uma maldição, viver em uma guerra constante e tendo que se defender ao fio da espada e servi a seu irmão, a quem ele odiava de maneira mortal. É interessante perceber que essa maldição tão terrível podia ser quebrada por Esaú a qualquer momento. Isaque sendo usado em uma palavra profética disse: ... Ate te libertares, então sacudirás o seu jugo do teu pescoço.

Quando lemos os textos sagrados que contam a trajetória desses dois irmãos é fácil perceber que Esaú jamais serviu a Jacó. Esaú em nenhum momento da historia bíblica foi servo ou escravo de Jacó. Na verdade por mais de vinte anos eles não se viram ou se falaram. Então a profecia não se cumpriu? É claro que sim, mais não da forma como pensamos. É preciso entender que o jugo preso no pescoço de Esaú era o seu ódio terrível contra seu irmão e a sede de se vingar dele um dia. E como Esaú serviu a Jacó? É fácil de entender. Esaú passou mais de vinte anos de sua vida alimentado o ódio e a vingança em seu coração. A bíblia diz que ele percorria a terra em busca de Jacó para mata-lo. Esaú passou mais de vinte anos servindo ao ódio e vivendo em função dele.
O ódio, e o rancor são prisões sem muros. Eles levam as pessoas a viveram em função da outra. Você com certeza já ouviu frases como essas: “só vou aquela festa se fulano não for”, “ só topo ir nessa viagem se aquela fulaninha não estiver”. Sem falar aqui naquelas que perdem totalmente o seu humor quando veem a pessoa que tanto odeia na rua ou no shopping. Quantas vezes passam para o outro lado só para não se encontrarem. E quando veem que a pessoa odiada esta prosperando, até rogam pragas e amaldiçoam aquela pessoa.

O que a bíblia esta dizendo aqui é que quando existe ódio em nossos corações nós nos tornamos servos dele. Servimos a pessoa que odiamos porque uma vez ou outra, acabamos agindo em função do ódio e do desejo de vingança. Mais como Isaque disse a Esaú, o poder de quebrar o jugo é sempre nosso, e é dever nosso. Se ficarmos esperando pela outra parte para que haja perdão, nunca seremos libertos plenamente. Quando perdoamos o jugo é quebrado, é retirado de nosso pescoço.

O jugo que a bíblia fala era um instrumento de madeira muito pesado que era colocado no pescoço do boi ou do jumento quando eles eram colocados para trabalhar no arado. Esse jugo tirava do animal o poder de escolha. O animal não conseguia levantar a cabeça e sua direção era ditada pelas rédias que estavam nas mãos de seu dono. Quando carregamos o jugo do ódio não conseguimos olhar pra cima, ficamos sem perspectiva, sem sonhos próprios, porque vivemos seguindo a vida da pessoa odiada. Hoje mais do que nunca por causa da tecnologia e das redes sociais isso foi amplificado. Pessoas gastão horas nas redes social escarafunchando a vida das pessoas tentando interpretar frases, fotos e postagens, para alimentar o ódio em seus corações. Essas mesmas pessoas um pouco depois estão em suas igrejas declarando serem adoradoras, mais quando Deus olha pra elas ver que elas carregam um jugo de ódio amarado em seu pescoço. E se você dê uma boa olhada vai entender que é satanás quem segura as rédias do ódio.

Isaque aconselha a seu filho Esaú dizendo: perdoe seu irmão e tenha seu jugo quebrado e a alma liberta. Eu sei, e tenho que concorda que fazer a coisa certa nem sempre é fácil e que a nossa natureza humana e pecaminosa contribui muito para continuarmos odiando e guardando magoas, mais fazer a coisa certa é necessário. O apostolo Paulo escrevendo sobre isso disse:

Miserável homem que eu sou! Quem me livrará do corpo desta morte? Romanos 07:24.

Quando Paulo faz a pergunta: “quem me livrará do corpo dessa morte?” ele se referia a necro-foria que era uma das formas de tortura na Roma antiga. Quando um homem era julgado por homicídio e era condenado, os romanos amarravam o corpo de um morto ao do vivo, frente a frente, como que abraçados. O corpo ia se decompondo e todas as bactérias e fungos iam tomando posso do corpo do vivo. Era uma forma horrível de suplicio. À medida que o morto ia se decompondo o vivo também começava a apodrecer. Os vermes do corpo do morto davam por comer e se alastra no corpo do vivo e a agonia tomava de conta da vida do condenado a carregar o morto. O defunto apodrecia e o seu odor se apegava a pele daquele que lhe carregava e o resultado era doenças terríveis que o levava ao óbito. Era uma tortura muito angustiante, pois se para os judeus era quase inconcebível tocar em cadáveres, imagine carrega-los amarrados a si. Isto já os deixava completamente sem paz.

Que cena terrível, ver seu próprio corpo apodrecendo aos poucos estando ainda vivo para ver a cena. Devo lembrar que alguns dizem sobre a pessoa que elas odeiam: “Pra mim, fulano está morto e enterrado”. Na verdade o tal “Fulano ou fulana” pode ate estar morto ou morta pra essas pessoas mais com certeza elas não estão enterradas, elas estão na verdade amarradas como um jugo pesado em seu pescoço. Talvez alguém diga: - Ainda bem que essa palavra não é pra mim porque eu é que fui ofendido, eu não fiz nada com ele ou ela, ele é que me fizeram mal. A bíblia nos diz:

"Qualquer que odeia a seu irmão é homicida. E vós sabeis que nenhum homicida tem a vida eterna permanecendo nele." (I João 3 : 15)


Se você odeia seu irmão você é um homicida espiritual e vai ter um defunto amarrado ao seu pescoço ate que você decida perdoa-lo. Pense em quantas coisas boas nessa vida você já perdeu. Quantas oportunidades de receber benção de Deus já passaram e você perdeu por causa desse ódio, desse defunto que você arrasta há tantos anos. Esaú arrastou Jacó por longos vinte anos, e você? Aquém você arrasta e por quantos anos? Acho que já esta na hora de deixar de arrastar esse defunto antes que você seja ferido por uma doença mortal!